》2020,07,23(thurs,木) rain
*만화,파주 중앙도서관 대출(11:40,a.m.)
《서울대 선정 고전 인문 만화 50선》中에서
*현존재→"인간"이라는 단어대신 사용..
*용재성(用在性) :"손 안에 있음"
*1926년에 이책을 완성 (하이데거의 나이 37세 때)
→인간의 실존론적구조→존재 알반의 문제(2부 6편)
1부1편: 현존재의 예비적 분석, 2편: 현존재와 시간성 까지만 실렸음..
1부 3편: 시간의 존재 →미완성 됐지만 1969년에 《사유의 사태》 로 실려 완성.
* 존재의 문제를 다루는 '존재론'에서 존재와 존재자는 다름.
*형이상학 ; "사람은 어디에서 왔을까?
세상은 누가 만들었을까?
사람이 죽은 다음에는 어떻게 될까?
내가 죽은 다음에도 세상은 그대로 일까? " 와 같은
'세계의 궁극적인 근거'에 대해 연구하는 학문 이며 ,철학의
한 분야에 속함.
'존재론'은 존재에 대해 연구하는 학문으로
형이상학의 중요한 분야...하이데거는 그동안
'존재론'이 존재는 잊은 채 존재자의 문제만 다뤄왔고
'존재와 시간' 서두(첫머리)에 '존재하는' '존재의 의미'
'존재와시간'을 쓴 이유를 밝힘...
존재하는 것 즉 존재자는 : 《볼펜,책,전화
강아지, 나무,바다.
사람
신(神)》
*플라톤은 이데아(이념, 관념, 의식, 내용을 말함)를 세상
모든 만물들이 생겨난 원인이자 본질로 생각 했음..
*인식한다; 무언가를 판단해서 안다는 뜻이야...
2020,07,25(sat,土) sun ..계속
*철학은 크게 「'존재론'
'인식론'
'가치론'」 세 줄기로 나눌 수 있음...
*인식론은 지식 인식이라는 뜻을 지닌 그리스어의 에피스테메(episteme)와
이론이라는 의미의 로고스(logos)가 합쳐진 용어 입니다,
1754년에 페리어 라는 철학자가 《형이상학 원론》에서
처음 썼고 19세기 중반 이후 널리 쓰임....
인식론; 소크라테스→지식의 본질이나 지식을 획득하는 방법에 관심을 가짐..
플라톤 →인식론 문제를 더욱 체계화,
인식의 활동을 지식과 억견으로 구분..
→ 지식이란 틀림없는 것으로,객관적으로 증명할 수 있는 것이고,
억견이란 정확한 근거없이 짐작으로 이루어지는 생각이나 신념을 의미한다고
했음..
참된 지식이란 로고스를 수반한 참된 억견이라 정의..
→ 중요한 것은 참된 세계라고 생각했던 이데아를 인식하는 문제 였습니다..
↓지식을 얻는 방법에 관해서는 17~18세기에 합리론 과 경험론으로 입장이
나뉘었음...
접근 방법은 달라도 , 합리론,경험론 모두 우리의 이성(주관)이 자연의 진리(객관)를
인식할 수 있다는 확신에서 출발한다는 점에서 같음...
↓칸트는 경험론 합리론을 종합; 합리주의자들이 믿는 것처럼 이성의 능력이
무한하다고 생각지 않음.. 신(神)처럼 우리가 이 세상에서 경험할 수 없는
것들은 이성의 능력으로도
알 수 없다는 것입니다... 다만 경험할 수 있는 것들에 한해 지식을 얻을 수
있다는 것입니다
그러나 인간의 정신 안에는 공간 시간 원인 결과 등의 개념들이
이미 들어있어서
굳이 경험을 통해 자료를 모으지 않아도 세계에 대한 지식을
얻을 수 있다는 것입니다...
당시에 인식론을 완성했다 극찬을 받음...
*평균적인 일상성 →대중문화 안에서 일어나는 독재..
자신의 선택보다 타인의 방식을 쫓기 때문...
'일상성의 독재에서 벗어나기 위해서는 다른 사람의 시선으로부터 벗어나 내 존재자체에
집중하고 귀 기울여야 합니다..
"일상성에서 벗어나 자신의 삶으로 들어가라"
-하이데거-
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